《分身术》分享会丨书洲冬雨夜，诗意潺湲间
11月30日，冬天的夜晚，空中飘散着零星的雨点，一群热爱诗歌、热爱写作的作家、老师和学生齐聚在苏州东太湖边的上书洲书院，聆听了一场诗人思不群带来的《另一个世界的访客》分享会，围绕诗集《分身术》沐浴了一场诗歌文学的洗礼。
全场座无虚席，由作家、吴中区作协主席葛芳老师主持，有来自文学界的著名诗人、小说家、评论家，以及高校老师，当然还少不了我们天堂鸟一群可爱的小作家们。
此次分享会分为三个环节，先由诗人思不群老师介绍《分身术》这本诗集的创作过程及经历感悟，接着是其他作家、诗人之间的互动分享，最后由学生提出与诗歌创作相关的疑问。
1
诗人 长岛
2
散文家 叶梓
3
吴江作协主席 周浩锋
4
散文家 徐建明
苏州市语文学科带头人、散文家徐建明老师重点谈到“语文学习中如何去鉴赏诗歌”，他认为，诗歌是有逻辑的，从一个世界到另一个世界是有逻辑的。
例如诗集中的一篇《漫步宝带桥》，“宝带桥，你五十三行的诗篇，在运河上沉浮。来来往往的船只，和天宝年间的月亮，也在沉浮。”这其中是诗歌的一种穿越，一种虚和实的结合。“五十三孔，仿佛五十三参。浮屠塔，航标灯，我们已很难分清哪一个更能指明方向”，“浮屠塔”象征着内心深处的挺进，也许我们每个人在精神上每挺进一步，意义必将非凡。
5
诗人 苏野
在具体谈到《鲁迅虚拟》这篇诗当时创作的思路和心境时，思不群老师分享到，他很喜欢鲁迅这个人物，虽然在外界眼里看来鲁迅是严厉的人，但在他写到温情的内容时又表现出很温暖的一面，鲁迅其他的作品里也有很好玩有意思的内容，因而《鲁迅虚拟》是一种拼贴，将每一种印象拼贴在一起形成长的句式，继而造成一种快、峻急的效果，与鲁迅的气质是暗合的。
雨夜谈诗歌，如此雅致的氛围，不断碰撞出知识的火花。学生们也目不转睛地听着各个作家老师们的分享，并做好笔记，受益匪浅。现场也有不少学生对于诗歌写作提出了自己的困惑。
李欣桐：写诗歌是一气呵成写完还是慢下来去写呢？
思不群老师：诗歌是讲究一种气息的，可以一气呵成去写下来，但诗歌内含逻辑，包括情感的转折、递进，具体写作时又可以用技术性的处理去衔接上，使其“慢”下来。
徐欣雨：《姑苏慢》开头是“慢”字，姑苏讲究慢生活，为什么以“慢”这个字作为开头？
思不群老师：“慢”相当于一个发端，就像跑步时的起跑器，作为诗歌起跑，“慢”这个字可以作为推动诗歌往前走的一个手段。
金旻哲：作家车前子曾说，写诗与烧菜有相似之处。我认为分身术就像是烧菜煮饭，其中掺点麦子，慢慢地去烧。一个分身，要将其他分身拆掉，只剩下一个纯澈的分身。
有很多诗人，写完诗都会不记得？既然记不得，为什么会记不得？
思不群老师：诗歌在写的时候，会经历很多次的修改，修改后再回想的时候，有很多就会记不太清了，但在斟酌字句的时候，其过程是很微妙的。
陶思睿：叙事诗、写景诗、抒情诗等等，这些诗之间有什么联系？
思不群老师：好的诗歌不管是叙事、抒情还是说理，都有很抓人的东西在其中，就像你走着走着被一块石头绊住一样，你会被诗歌中的某个词绊住，好诗大体上都有这样的表现。
郎朗：古代诗歌很注重押韵，为什么现代诗歌有的就不注重押韵了呢？
思不群老师：我们常说的古诗严格讲叫近体诗，古代诗的押韵是有一段历史过程的，宋词对格律的要求就很放松，再到元曲就出现了口语化的表达，到明清，诗歌也逐渐淡出文学的主流。随着文学上的变革，文学的自由化是自然而然的过渡过程，从格律的放松到白话文一步一步的放松。现代诗一般不追求押韵，但不押韵不代表没有音韵性，优秀的诗歌即使不押韵，但更追求音韵以及更注重节奏感。
签名合影留念
在热烈的互动讨论中，不知不觉分享会也到了尾声。同学们也听得津津有味，若有所思，感慨颇深。希望这场与冬雨邂逅的浪漫诗歌分享会，能打开同学们心中又一扇通往文学殿堂之窗。
书洲冬雨夜，诗意潺湲间，真好。
END
图文编辑丨常 玉
审核校对丨葛 芳